当地时间5月17日,墨西哥总统洛佩斯在墨西哥北部科阿韦拉州托雷翁市,为发生在110年前针对华人的“托雷翁惨案”向中国以及墨西哥华人社群道歉。
洛佩斯总统的道歉,令中国网友有些意外,主要原因是许多人并不知道这段历史,有流传的一般都是“大清政府派出了海圻舰到墨西哥施压,对方不得不赔偿”这种类似古今奇谈的秩事。
单单就“托雷翁惨案”而言,墨西哥政府在2000年曾向华人社区给予了赔款(象征性)。
但这起惨案并不是孤立的,在今天美国、澳大利亚等西方国家社会上涌动着一股针对亚裔的仇恨浪潮背景下,洛佩斯总统在惨案发生地举行官方仪式向中国道歉,用意并不简单,尤其是对海外华人群体来说。
与“托雷翁惨案”相比,广为人知的是美国1882年的《排华法案》。
中国人一百多年海外奋斗经历及辛酸遭遇,有许多问题值得思考:
中国人的仁义,得到了什么?
中国人的忍让,得到了什么?
中国人的慷慨,得到了什么?
在许多国家和地区,得到往往是嫉妒、排斥、仇恨、歧视。
为什么会这样?我本来想将美国与墨西哥结合起来写,不过篇幅太长,所以专门说说墨西哥与华人的关系演变。
漂洋过海来帮你
中国人在墨西哥打拼,起到的作用并不是美国“唐人街”、“中国城”所能相提并论的,像墨西卡利这座城市(下加利福尼亚州首府),就是中国人缔造的。
下加利福尼亚州是墨西哥最靠北的地区,紧挨美国,1900年之前,墨西哥政府根本无力开发这片土地,
1900年美国公司在科罗拉多河修建运河后,解决了墨西卡利谷地的灌溉用水问题,1902年《洛杉矶时报》老板的女婿钱德勒等人合股建立了“科罗拉多河谷公司”,得到了这里的开发权。
中国人从锡那罗亚穿越索拉诺的沙漠地区来到这里,42人同行,35人活着到达,历时26天。之前,西班牙、欧洲传教士也这样做过,但他们最后都不得不离开。
中国人却留了下来,1903年,谷地运河开始修建,这样,“科罗拉多河谷公司”从美国招聘了一批华工来到这片荒无人烟的地方,运河竣工,华工的亲友也纷纷到来,他们种菜、种棉花、养殖动物……
10年时间,河谷由荒地变成村落,再变成小型社会,变得大农场,变成城镇,华工也不再从美国移入,而是从中国南方船漂洋过海来到墨西哥。
1915年墨西卡利变成了下加利福尼亚州首府,1917年州政府成立,1920年起被称为“小广州”,这里生活的中国人约有15000名,墨西哥人只有1500人左右,还有500名日本人和少量印度人。
墨西卡利有了银行、戏院、商行、餐馆、旅馆、制衣厂、制鞋厂、肥皂厂……90%的产业属于中国人。
但中国人没有建立政治组织,也不参与政治活动,更不可能组建武装,而是帮助州政府、市政府解决困难。
1921年开始,墨西卡利市政府遇到财政危机,向华人求助,华人则有求必应,慷慨解囊,一次又一次帮助政府渡过危机。
人家想的却是,原来中国人在这里赚了这么钱,之所以给我们钱,是因为他们怕我们。于是,他们干脆不再求援了,开始向华人开征苛捐杂税,越收越多,华人每一次让步都被视为软弱可欺。
华人商会请律师到最高法院打了官司才废除了苛捐杂税,但当地政府又想一招,要求华人公司、商铺、工厂必须雇佣80%墨西哥人,否则关门。这样,华人反而成了失业者。
又打官司,废除了这项规定,但接下来排华恶浪遍及整个墨西哥北部地区。到了1937年,墨西哥收回美国“科罗拉多河谷公司”的土地开发权,中国人的农场合同是与美国人签的,一下子农场就没了,加上城市里的限制政策和社会仇视,中国人有的被遣返回国,有的偷渡进入美国找生计,有的自杀。
而英国人、德国人、日本人却没有遭到如此对待,这背后更重要的因素是中国太弱。1931年九一八事变,1937年七七事变,华人又有钱又好欺负,墨西哥还不用担心受到中国报复。所以,仅仅三十多年,中国人便由这座城市缔造者变成了被驱赶者。
先说墨西卡利,只是想让大家了解一下,无论中国人作出多大社会贡献,哪怕你建立了一座城市,如果没有政治力量来捍卫自己利益,如果没有一个强大的中国做后盾,最终难免人财两失,走投无路。
托雷翁惨案
最早一批华人进入墨西哥,是在1864年,因为美国公司要在墨西哥城修铁路。1876年迪亚斯政变上台成为总统,他的政策是大量吸引外资和吸收移民,以发展墨西哥经济。
因此,华人纷纷涌入墨西哥各州,当时主要有三条路线:
一、通过美墨边境,受到《排华法案》影响的华人成了移民主力;
二、横渡加勒比海,以古巴、尼加拉瓜等国为主;
三、从香港、澳门坐远洋轮船(苦力船),以中国南方民众为主。
1899年12月14日,中墨两国在华盛顿签署了《友好通商行船条约》(1921年到期),1902年中华公司、茂利公司开通中墨直航航线。
索诺拉州、锡那罗亚州和下加利福尼亚州,是中国人主要聚居地,到1921年总人数约为5万,而托雷翁所在的科阿韦拉州华人相对较少。
然而,对华人最为嫉妒和眼红的却在科阿韦拉州。1911年5月,代表大地主阶级的革命党人马德罗起事,他手下有5000多名武装力量。在1908年他就写了小册子,要求独裁者迪亚斯总统下台,实现所谓的“民主”政治。
但马德罗实际上只是成为另一个独裁者,1910年6月迪亚斯逮捕了马德罗,10月4日又当选总统。
而9月份马德罗就已越狱成功,逃到美国德州成立反政府组织,自任“临时总统”。
1910年11月,马德罗以土地为诱,与农民起义军结盟。一个大地主利益代表与无地农民共同“革命”,这本身就不合理。
1911年5月,在两支农民军连续攻克华雷斯、夸乌特拉两座重镇后,5月14日,马德罗叛军进攻托雷翁城,他的顾问告诉他“欲得墨西哥,必先杀中国人”,也就是说,这支叛军在攻城之前就已决定屠杀城内华人。
而在城内充当叛军内应的弗朗里斯,更是在两周前就在城内大肆散播谣言,说中国人如何无恶不作,为屠杀做好舆论准备。
5月15日,三千多名叛军打败守城的800名政府军,他们进城后第一件事就是搜寻华人,抢劫财物。短短9个小时内杀害了303名华人和5名日本人,手段极其残酷,大多是斩首、肢解,再到处丢弃残肢吓唬城内居民。
而另外400多名华人则在城内友好的墨西哥人帮助下隐藏起来,逃过一劫。这场杀戮让马德罗叛军得到了大量钱财。
11月,马德罗就“当选”了墨西哥总统,中国驻美国公使张荫棠命驻巴拿马领事欧阳庚到墨西哥与马德罗政府交涉,最终马德罗同意赔款310万墨西哥银元和20万商业损失。但由于新政府没钱,交款时间定在1913年2月15日。
传说中的大清军舰施压,与交涉并没有多少关系,军舰是去欧洲和美国访问的。
马德罗上台后就对农民军背信弃义,他怎么可能归还土地给农民?于是,农民军不承认他的总统地位。由跑路的前总统迪亚斯的侄子发动暴乱,在1913年2月11日杀掉了马德罗,墨西哥再次大乱。而清政府也已垮台,赔款之事便不了了之。
1915年,马德罗残余势力再次起事,托雷翁华人刚刚回来不久,城市又被攻破,这次华人吸取了教训,出钱请英国和德国领事馆帮忙,乘坐他们专车才逃出城外,但也有12名华遇害。
1921年,上面说过了通商条约到期,民国与墨西哥重新签署协议,但增加了限制华工进入墨西哥的条款。
这时墨西哥排华之风愈演愈烈,1918年9月15日墨西哥国庆日,索诺拉州暴徒用炸药炸开华人商铺,抢劫财物。托雷翁又开始袭击华人,只是施暴者由叛军变成了流氓。
但在政府层面上,墨西哥还是认为这种行为是违法的,有一定的制止。
1929年美国陷入经济大萧条,墨西哥也受到强烈冲击。排华进入了新阶段--政府行动。
主要手段:
舆论诋毁,说中国人霸占了墨西哥女人、将赚到的钱财全部寄回中国、不信天主教的邪恶者……
法律歧视:1931年墨西哥国会通过禁止中国人与墨西哥人通婚法律,有墨西哥老婆的华人男子要不拘留,要不罚款。
经济压迫:除了营业税收提高到10倍以上,还要求中国老板将本地雇员比例提高到90%,并且不允许华人开杂货店……逼得华人不得不放弃白手起家的产业,以最低廉价格转卖给当地人。
政治迫害:墨西哥在1913年6月12日居然成立了一个名字就叫“排华党”的政党,而且来头不小,它的党主席是总统卡列斯的儿子万努。
党员全是种族主义者、街头混混、失业青年,这是一个纳粹化组织。接着万努靠着排华闹剧当上了锡那罗亚州州长,该州华人连法律上的人身保障都不复存在,他们想抓就抓,想罚就罚,想打就打,想抢就抢,报案都没有用。
再后来,华人连购买粮食都要经过批准,不得不放弃家财(只允许携带少量银元)离开墨西哥,期间发生了很多悲剧。向国民党政府求救,结果跟清政府一样,除了电慰华人等待国际公理之解决,毫无办法。
直到1935年,新总统卡德纳斯上任,将最主要排华势力-前总统卡列斯父子驱逐出境,排华恶浪才告一段落,1937年又有反复,只是1911年那种大屠杀式的恶性事件没有再发生过。
今天,排华事件在一些西方国家又有抬头之势,尽管是用“仇恨亚裔”来淡化目标,但华人如果不牢记历史,吸取教训,前路仍然十分危险。
这次墨西哥总统道歉,决不是单方面行为,背后有中国外交部门的努力。
这是在提醒所有海外华人,不要再被那些靠反华吃狗粮的邪教分子、分裂分子、恨国贼、卖国贼带节奏。
看看河山硕这种人,难道中国被它们骂崩溃了,它们就能得到西方人尊重?就成了高华了?并非如此,所谓高华,恰恰是最低贱的一群人。
托雷翁惨案,不是孤立的,更有它的历史背景,而当年的中国连自己都保护不了。
海外华人为中国发声,也是为自己发声。否则,那些中国人岂不白死了?华人不要忘记这段历史,更要有勇气直面这段历史。
只有中国强大了,海外华人才有依靠,这是历史的结论,也是今天的现实。
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