对岸“防务机关”有一个所谓的“心战”大队，而这个大队这几天带给两岸网友很多快乐！

　　原因，就是因为这个大队推出了所谓的“投诚食品”，这个没有“茶叶蛋”，仅有“蛋卷、饼干、泡面、牛奶糖”的即食类快餐有多大吸引力不得而知。或许对岸“心战大队”看来，自己的“前辈”们能在1948年被“猪肉炖粉条”就招降了1.4万人，这样的食品根据吸引力！当然，对岸“心战大队”这种自娱自乐的精神或者说“阿Q”精神，似乎只能引人一笑。但是，有个问题我们不能一笑而过，那就是军粮。

　　至少在古代兵家对于粮草的重视，绝对不亚于拥有后勤补给学现代军队，所以才会提出“兵马未动粮草先行”，或者“有粮好聚兵”等多种说法。因为，军粮不仅仅关乎一支军队的胜败，更可能决定千军万马的生死存亡。所以，中国古代围绕军粮有了“军屯”等一系列政策，也有了直道和灵渠这样的基础建设，更有“木牛流马”这样的运输工具……同样，围绕军粮或者与其相关的事务，历代的军事家和战将们也曾演绎过各种经典战例。

　　最为著名的，当属战国时代孙膑上演的“减灶法”。当时，为了解救被魏国攻击的韩国，采用“围魏救韩”计策的齐军，虽然强得了先机。但是，建立“武卒”制度的魏国，军队战斗力之强悍，远非还属于半“隶农”状态下的“齐国击技”所能轻易战胜的。于是，为了麻痹魏军，将其引诱于对于齐军“天时、地利”都为切合的决战场所。孙膑，命令齐军在进入魏境之后，不断的减少埋锅造饭的“灶台”。结果，齐军开始有“十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶”。结果魏军统帅庞涓大喜过望，抛弃主力，仅仅带领精锐进行追击。最终在马陵被齐军伏击，追击的魏军损失大半，主帅庞涓被逼自杀。至此之后，历经魏文侯、魏武侯开创的魏国霸业就此败坏。而曾经被三晋鄙视的齐国，一跃成为新的霸主！

　　当然，有了“减灶法”，就会“增灶法”。使用“增灶法”的人比孙膑晚出生了200多年，是东汉时代的名将虞诩。虞诩在征讨羌族的战争中，一次率兵3000与数万羌族大军遭遇。由于虞诩在对羌族的多次征战中威名赫赫，羌人不敢轻举妄动，于是只是紧紧尾随这3000汉军。为了迷惑羌人，虞诩命令部下采用“增灶法”。通过不断增加灶台，让羌人不知道汉军的实际数量。在抵达有险可据的郡府后，由利用各种奇谋妙计大量杀伤了羌族有生力量，获得了胜利。但是，此次作战能够大获全胜，这个“增灶法”绝对是居功至伟。

　　当然，除了围绕“灶台”展示奇谋妙计之外，南北朝时代的刘宋王朝有一位名叫檀道济的大将更是用沙子唱了一出好戏，让自己的军队实现了全身而退。公元431年，檀道济奉宋文帝之命北伐。结果，檀道济打到历城附近，就出现了粮草难以为继的现象。而且，就在军粮即将耗尽之际，北魏大军也开始向檀道济扑来。可以说，这对于檀道济和他的数万大军来说是“祸不单行”。为了安抚军心，同时也为了避免全军覆没的灾难。在一天夜里，檀道济命令亲兵，往空米袋里装进沙子，一边装，士兵们一边高声数着：“一斗，二斗，三斗…”天快亮时，檀道济命令士兵把一袋袋沙陈列在帐外，袋口故意敞开着，上面覆盖少量的米，看上去好像是一袋袋粮食。“量沙充粮”不仅哄骗了魏军不敢借机发难，更稳定的刘宋官兵的心。檀道济利用这来之不易的有利时机，指挥全军加紧撤退，安全地向南撤回大本营。

　　孙膑也好，虞诩也罢，乃至檀道济，其实都在围绕“吃”这个主题与敌人斗智斗勇。由此可见，军粮在古代，是一件头等大事！（作者署名：潞州节度）

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