说到印度这个神奇的国家，相信人们的评价也是各有褒贬，作为四大文明古国之一，它曾经是佛教的起源国，现如今国内的民众也几乎都有自己信仰的宗教，但大部分都是印度教，而它的存在也关乎到人们生活中的方方面面，就比如种姓制度，最高一层的婆罗门里就包括贵族和僧侣。

 

其实国家早已经宣布废除了这一习俗，但它仍然存在于人们根深蒂固的思想观念中，几乎是从来都没有消失，僧人们的地位依旧很高，他们可以受到百姓追随，可以获得很多特权，因此还产生了所谓的“圣女”，她们可不是跟尼泊尔的“活女神”一般，能够受到万民的敬仰，相反或许是身份最为卑微的。

 

因为说到底圣女们就是高级僧侣和婆罗门长老的泄欲工具，没错印度的僧人们不用戒色，他们几乎一直都不缺性奴隶，而这些女孩子们一般都是来自于贫困的山村里，父母养不起就会把她们卖到寺院换取一些钱财，而这也就意味着从成为圣女之后，她们的一辈子都没有婚姻，只能为僧人服务。

 

 

虽然在当地人看来她们是被送给梵天的礼物，但实际上谁都知道，“圣女”只是人们赋予了这场见不得人的交易一个好听的名字而已，表面上会对她们毕恭毕敬，但实际上这些女孩子们过着怎样的生活，任何人都没有办法感同身受，其实这一现象也是被认定为非法行为的，但奈何就是无法杜绝。

 

圣女们的身心都会受到伤害，而更加让人觉得无奈的是，其中有一部分为了能够吃上一口饭，竟然甘愿自己主动走进寺院，把身体奉献给那些所谓的贪婪的僧人面前，这该是多么悲哀的一件事！然而继续纵容下去的影响也很糟糕，比如大部分都会染上艾滋病并且传播给更多的人。

 

 

所以说这一乱象如果不整治的话，或许也会是一个更大的隐患。

说到印度这个神奇的国家，相信人们的评价也是各有褒贬，作为四大文明古国之一，它曾经是佛教的起源国，现如今国内的民众也几乎都有自己信仰的宗教，但大部分都是印度教，而它的存在也关乎到人们生活中的方方面面，就比如种姓制度，最高一层的婆罗门里就包括贵族和僧侣。

 

其实国家早已经宣布废除了这一习俗，但它仍然存在于人们根深蒂固的思想观念中，几乎是从来都没有消失，僧人们的地位依旧很高，他们可以受到百姓追随，可以获得很多特权，因此还产生了所谓的“圣女”，她们可不是跟尼泊尔的“活女神”一般，能够受到万民的敬仰，相反或许是身份最为卑微的。

 

因为说到底圣女们就是高级僧侣和婆罗门长老的泄欲工具，没错印度的僧人们不用戒色，他们几乎一直都不缺性奴隶，而这些女孩子们一般都是来自于贫困的山村里，父母养不起就会把她们卖到寺院换取一些钱财，而这也就意味着从成为圣女之后，她们的一辈子都没有婚姻，只能为僧人服务。

 

 

说到印度这个神奇的国家，相信人们的评价也是各有褒贬，作为四大文明古国之一，它曾经是佛教的起源国，现如今国内的民众也几乎都有自己信仰的宗教，但大部分都是印度教，而它的存在也关乎到人们生活中的方方面面，就比如种姓制度，最高一层的婆罗门里就包括贵族和僧侣。

 

其实国家早已经宣布废除了这一习俗，但它仍然存在于人们根深蒂固的思想观念中，几乎是从来都没有消失，僧人们的地位依旧很高，他们可以受到百姓追随，可以获得很多特权，因此还产生了所谓的“圣女”，她们可不是跟尼泊尔的“活女神”一般，能够受到万民的敬仰，相反或许是身份最为卑微的。

 

因为说到底圣女们就是高级僧侣和婆罗门长老的泄欲工具，没错印度的僧人们不用戒色，他们几乎一直都不缺性奴隶，而这些女孩子们一般都是来自于贫困的山村里，父母养不起就会把她们卖到寺院换取一些钱财，而这也就意味着从成为圣女之后，她们的一辈子都没有婚姻，只能为僧人服务。

 

 

说到印度这个神奇的国家，相信人们的评价也是各有褒贬，作为四大文明古国之一，它曾经是佛教的起源国，现如今国内的民众也几乎都有自己信仰的宗教，但大部分都是印度教，而它的存在也关乎到人们生活中的方方面面，就比如种姓制度，最高一层的婆罗门里就包括贵族和僧侣。

 

其实国家早已经宣布废除了这一习俗，但它仍然存在于人们根深蒂固的思想观念中，几乎是从来都没有消失，僧人们的地位依旧很高，他们可以受到百姓追随，可以获得很多特权，因此还产生了所谓的“圣女”，她们可不是跟尼泊尔的“活女神”一般，能够受到万民的敬仰，相反或许是身份最为卑微的。

 

因为说到底圣女们就是高级僧侣和婆罗门长老的泄欲工具，没错印度的僧人们不用戒色，他们几乎一直都不缺性奴隶，而这些女孩子们一般都是来自于贫困的山村里，父母养不起就会把她们卖到寺院换取一些钱财，而这也就意味着从成为圣女之后，她们的一辈子都没有婚姻，只能为僧人服务。

 

 

说到印度这个神奇的国家，相信人们的评价也是各有褒贬，作为四大文明古国之一，它曾经是佛教的起源国，现如今国内的民众也几乎都有自己信仰的宗教，但大部分都是印度教，而它的存在也关乎到人们生活中的方方面面，就比如种姓制度，最高一层的婆罗门里就包括贵族和僧侣。

 

其实国家早已经宣布废除了这一习俗，但它仍然存在于人们根深蒂固的思想观念中，几乎是从来都没有消失，僧人们的地位依旧很高，他们可以受到百姓追随，可以获得很多特权，因此还产生了所谓的“圣女”，她们可不是跟尼泊尔的“活女神”一般，能够受到万民的敬仰，相反或许是身份最为卑微的。

 

因为说到底圣女们就是高级僧侣和婆罗门长老的泄欲工具，没错印度的僧人们不用戒色，他们几乎一直都不缺性奴隶，而这些女孩子们一般都是来自于贫困的山村里，父母养不起就会把她们卖到寺院换取一些钱财，而这也就意味着从成为圣女之后，她们的一辈子都没有婚姻，只能为僧人服务。

 

 

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其实国家早已经宣布废除了这一习俗，但它仍然存在于人们根深蒂固的思想观念中，几乎是从来都没有消失，僧人们的地位依旧很高，他们可以受到百姓追随，可以获得很多特权，因此还产生了所谓的“圣女”，她们可不是跟尼泊尔的“活女神”一般，能够受到万民的敬仰，相反或许是身份最为卑微的。

 

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其实国家早已经宣布废除了这一习俗，但它仍然存在于人们根深蒂固的思想观念中，几乎是从来都没有消失，僧人们的地位依旧很高，他们可以受到百姓追随，可以获得很多特权，因此还产生了所谓的“圣女”，她们可不是跟尼泊尔的“活女神”一般，能够受到万民的敬仰，相反或许是身份最为卑微的。

 

因为说到底圣女们就是高级僧侣和婆罗门长老的泄欲工具，没错印度的僧人们不用戒色，他们几乎一直都不缺性奴隶，而这些女孩子们一般都是来自于贫困的山村里，父母养不起就会把她们卖到寺院换取一些钱财，而这也就意味着从成为圣女之后，她们的一辈子都没有婚姻，只能为僧人服务。